黃偉民的前因後果20121104 ─ 此曲有意無人傳
家中那台數碼收音機，整天無聲的瞪著我。
是真的瞪著我。因為它的花名叫"大眼仔"，是白色台灣製造的Sangean數碼收音機。接收能力好，音質靚，兩個喇叭，一左一右，像兩隻大眼睛，因此，電台的同事叫它做"大眼仔"。
DBC被完全滅聲後，"大眼仔"就只能瞪著眼，一聲不響，似怪我任性疏狂，搞得DBC不容於香港。
其實，不單只"大眼仔"這樣想。
香港很多人都這樣認為。既已回歸，井水不犯河水，為何處處都挑剔中央，與北京為難？特區本來已是舉步維艱，評論仍是什麼都反，與政府為敵，譁眾取寵，逞一時口舌之快，換取施政艱難，這是什麼新聞工作，社會責任？
今日萬馬齊瘖，究竟是誰惹的禍？這幾個月來，類似的說話，聽了無數。內心亦反覆檢討，中國人，有反求諸己的要求。凡事出了問題，首先要自問，那裡做得不夠，那裡有所偏差？
有權的人，不歡迎我們，因為我們的言論，有礙施政，影響穩定，惹權貴不滿，只因實話實說。
路逢險處須當避，強權之下，為什麼仍堅持有話直說呢？
這是中華文化的傳承。
中國人，將讀書人的位置放得很高，責任很大。
四書之中，有一本叫「大學」，是孔子傳人曾參的讀書報告。
中國人讀書，只有一個目標，在明明德，在親民，在止於至善。做到這樣，就是大人，就是大丈夫。
讀書的目的，就是要做一個頂天立地的大丈夫。因為，只有大丈夫，才能格君心之非──改變領導人的心意。
孟子將這儒家立足點，再大力發揮，要求讀書人"陳善閉邪"，將應該做的，推薦給上面，將錯誤的政策，阻擋下來。這是責任，這是天職。
沒有魏徵犯顏直諫，不會有太宗貞觀之治。
今日，人人都懂得說，今日的新聞，就是明日的歷史初稿。果真如此，新聞工作，只能用在野角度，即是保皇黨說的，永遠反對派，挑剔執政政團的施政。
這要從歷史的本質講起。
孔子，將中國第一本歷史，名為「春秋」，有他的苦心用意。
一年三百六十五天，日與夜的時間，不是日長夜短，就是日短夜長。只有春分和秋分兩日，日間和夜間的時間，完全一樣。
孔子將歷史叫作「春秋」，意思是歷史應該似春分和秋分一樣，日夜完全相等，像一個天平，無所偏倚。
任何人，任何事，無論他權勢薰天，富可敵國，在春秋史筆下，一樣褒其褒，貶其貶。
此所以，孔子作春秋，亂臣賊子懼。亂臣賊子懼怕的，不是孔子，是這個不作利害計算的春秋史筆。
這個就是二千五百年前，孔子為歷史定下的標準。這個標準，剛巧和今日中國大陸的國民教育，所提倡的價值觀完全相反。
國民教育，要求向執政政權絕對服從。因為權力在他手上。孔子的歷史標準，要求不畏權勢。孟子要求，責難於君，陳善閉邪。
今日，接受了中國文化教育的人，走進新聞工作的職業，誰都無權違反這套價值標準。
這部"大眼仔"數碼收音機，不知是否同意我上述的邏輯，所以兩眼瞪著我，似笑非笑。
我知道，今時今日，香港的電台電視，報章雜誌，同意這個邏輯的，愈來愈少了。但不要緊，這只是一時寂寞。
此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然。
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